spring 2025 issue
“Hasta el sol de hoy”: un análisis
Kaelin Farley
Abstract
This essay examines how soccer, as a cultural practice, can reveal insights into human nature through the lens of toxic masculinity in popular culture. Focusing on the short story “Hasta el sol de hoy” from the anthology Cuéntame un gol: cuentos del fútbol by Camilo Herrera, the essay analyzes the portrayal of adolescent boys in a small town in Colombia who form rival soccer teams, with one player’s girlfriend becoming a symbol of possession and sexualization. The essay explores the narrative’s depiction of toxic masculinity, specifically through the objectification of women and the reinforcement of traditional gender roles in men’s sports. By contextualizing the story within the broader societal issues of machismo and gender violence, particularly in Latin American culture, the essay draws connections to global movements like “Ni Una Menos” and addresses the normalization of gender-based violence. The narrative’s first-person perspective offers a nostalgic view of adolescence, but the story’s symbolic use of female characters, such as Manuelita, emphasizes how young men internalize and express toxic masculine ideals with sports as a catalyst. The essay further delves into the story’s use of metaphors, dialogue, and themes of domination to portray how football becomes a stage for asserting masculinity, sometimes at the expense of women’s safety and dignity. Ultimately, the essay concludes that “Hasta el sol de hoy” serves as a poignant commentary on the intersection of sports, gender inequality, and societal values, making it a vital contribution to understanding the cultural impact of toxic masculinity in contemporary Latin American society.
El fútbol es una buena manera de analizar la naturaleza humana. La historia “Hasta el sol de hoy” en la antología Cuéntame un gol: cuentos del fútbol escrita por Camilo Herrera, un cuento colombiano, sigue a unos adolescentes en un pueblo pequeño que forman equipos rivales. La novia de uno de los jugadores sirve como un trofeo, aludiendo a la sexualización de la mujer en la cultura del fútbol. El cuento “Hasta el sol de hoy” muestra la interacción entre el fútbol y la masculinidad tóxica a través de un ejemplo de la adolescencia. En particular, analiza la representación de la mujer en el deporte y la sociedad como resultado del machismo.
Para empezar, es importante analizar el propósito de la antología. Cuéntame un gol: cuentos del fútbol es un colección de historias escritas por personas que no son autores; son padres, economistas, artistas y aficionados de fútbol de muchos estilos de vida diferentes. Los cuentos comentan sobre la conexión entre la cultura y el fútbol; publicada en 2014, la obra es contemporánea y ofrece un enfoque moderno sobre las connotaciones del fútbol en la sociedad latinoamericana. El autor Marcos López describe la antología como un análisis del fútbol en la cotidianidad; en el caso de “Hasta el sol de hoy”, el autor describe el impacto del fútbol en la cultura latinoamericana, específicamente en los niños. Camilo Herrera es un economista de Bogotá, que escribe sobre la economía y trabaja para firmas de financia. Marcos López incluye esta historia para mostrar el impacto del fútbol en diferentes tipos de personas.
La historia está contada en primera persona, en la perspectiva de un adolescente en Latinoamérica. El cuento es sobre un adulto recordando nostálgicamente su infancia; las descripciones y diálogos son nostálgicos y muestra los pensamientos de un niño de 14 años. Por ejemplo, el narrador dice que las cosas más importantes son, “la pelota, los amigos, las chicas, el acné, el colegio, la pelota, la rebeldía, la pelota, las chicas, la pelota para conseguir chicas, y creo que ya mencioné la pelota” (Herrera 91). Él describe el verano como muy caluroso y seco, con muy pocas responsabilidades.
El tema de la masculinidad tóxica está presente en algunas maneras claves. La masculinidad tóxica se define como, “the constellation of socially regressive male traits that serve to foster domination, the devaluation of women, homophobia, and wanton violence” (Kupers 714). Esto se puede contextualizar en América Latina a través del movimiento “Ni Una Menos”, que lucha contra el feminicidio y la violencia contra las mujeres. Los asesinatos, las agresiones sexuales y los secuestros son peligros que las mujeres enfrentan todos los días, lo que da lugar a un movimiento en las redes sociales contra el machismo y el feminicidio. Esto se refleja en la historia porque todas las menciones de mujeres en este cuento son negativas y sexuales; las mujeres solo son descritas como objetos, un problema creado por el machismo. En el mundo de los deportes, la subordinación de las mujeres a menudo se enfatiza debido a estereotipos y los roles de género. Una manera de mostrar el machismo es con el sexismo, que puede incluir violencia contra mujeres o la objetivación de ellas. En este cuento, los chicos tienen 14 años, pero muestran los valores de la masculinidad tóxica que se enseñan temprano en la sociedad. El narrador describe al otro equipo como un poco mayor y que tienen novias. El hecho de que el otro equipo tenga novias los hace más intimidantes para el narrador; esto perpetúa la idea de que las mujeres son vistas como objetos. El narrador describe a una mujer en particular: Manuelita. En el primer párrafo de la historia, el narrador menciona su falda. Manuelita no tiene ningún diálogo en la historia, cuando todos los hombres tienen diálogo para desarrollar sus personajes. Ella es una parte clave de la historia, pero no hay descripciones de ella más allá de su apariencia. En la cultura deportiva, la mujer tiene una imagen muy restringida. Por ejemplo, una mujer dijo, “‘Creo que no hay una fanática de fútbol con una personalidad propia. Las mujeres que yo vi que gritaban y hacían cantitos y todo tenían una actitud bastante masculina’” (Binello and Conde 43). Se considera poco femenino participar en deportes e interesarse como aficionados, razón por la cual las mujeres se adaptarán a la mirada masculina.
La historia sigue a dos equipos de fútbol callejeros formados por adolescentes, que se amenazan entre sí antes del partido. Antes de profundizar más en el simbolismo de Manuelita, es importante observar la metáfora utilizada para describir el juego. El narrador dice, “Al principio, el partido se disputó como un acto de reconocimiento, como si se tratase de dos perros que se olfatean antes de lanzar el primer mordisco . . .” (Herrera 94). La imagen de los jugadores como perros muestra su animosidad y falta de moral. Demuestra que actúan según sus impulsos y que son más instintivos que intuitivos. Esta es una metáfora en la historia para resaltar la idea de que los jugadores se preocupaban por el juego para afirmar su dominio, que es acompañado de la subordinación de las mujeres.
La expectativa tradicional de género de los hombres es que deben ser fuertes, duros (física y mentalmente); la devaluación de las mujeres se debe a la idea de que a los hombres se enseña que necesitan ser fuertes y defender su dominio (Wikström 29). Esto se muestra en la historia cuando uno de los jugadores amenaza con violar a la hermana de uno de los otros jugadores. El niño dice, “Alguno de ellos, no sé cuál, gritó: Ese pelado no sabría qué decir si estuvieran violando a su hermana” (Herrera 92). La amenaza muestra la necesidad de dominio; en lugar de ganar el juego, el jugador intenta mostrar su masculinidad a través de la violencia contra las mujeres. La sugerencia de violación es muy sensible y agresiva; además, la amenaza hacia la hermana tiene como objetivo evocar emociones en el jugador. Al afirmar indirectamente su dominio, el jugador se sentirá derrotado y débil porque no pudo proteger a su familia. En la historia, el jugador no sabe cómo responder.
Esta idea se muestra aún más a través del concepto de propiedad de sus novias. Por ejemplo, la historia dice, “ . . . besaron a sus novias, entre ellas, a Manuelita Peláez, quien vestía una falda considerada inmoral en muchos países. Sus piernas invitan al desenfreno y, lo que escondían, al delirio colectivo. Se trataba, en efecto, de una estrategia del bando contrario: apelar a los deseos lujuriosos de los oponentes” (Hererra 95). Los jugadores sólo ven a Manuelita como un trofeo u objeto, sin embargo ella simplemente está observando el juego.
En deportes organizados, la masculinidad tóxica tiene un escenario muy fuerte (Messner 198). Esto se demuestra a través del final de la historia, donde se menciona nuevamente a Manuelita; “Y el soplo del sur, desatado, arremetió contra la falda de Manuelita que voló libre. La bola en el aire, los ojos en las bragas rosadas de Manuelita. Un segundo que duró una vida. Si entró o no la pelota, a nadie pareció importarle. Al final, ese partido lo ganamos todos” (Hererra 96). La historia tiene cinco páginas y menciona a Manuelita tres veces y a la hermana una vez. A primera vista, esta historia trata sobre un pequeño pueblo de Colombia y un verano adolescente. Sin embargo, la representación de las mujeres en la historia muestra los roles de género y el sexismo que prevalecen en América Latina y en todo el mundo. El artículo de Messner explora la masculinidad tóxica en los deportes, explicando cómo los deportes pueden mostrar los temas del patriotismo, el militarismo y la violencia. Los deportes nos dan una perspectiva para observar la naturaleza humana en una escala pequeña y las acciones de los adolescentes en la historia muestran los valores de la sociedad tal como se les enseña. Esta historia dentro de la antología combina la cultura y el fútbol de una manera casi involuntaria; el tono del autor es más evocador y no está escrita como un comentario social. Muestra los roles tácitos que tienen las mujeres en los deportes y la violencia que enfrentan las mujeres debido a la masculinidad tóxica.
En conclusión, “Hasta el sol de hoy” demuestra la interacción entre el fútbol y la masculinidad tóxica a través de un ejemplo de la adolescencia. Manuelita simboliza cómo se ve y se trata a todas las mujeres como resultado del machismo, reflejando las tendencias y desafíos sociales. Es un tema difícil de hablar pero muy importante, porque las mujeres enfrentan violencia todos los días; esta historia y el fútbol permiten que se muestre la masculinidad tóxica.
Obras citadas
Binello, Gabriela, and Mariana Conde. “Mujeres y fútbol: ¿territorio conquistado o a conquistar?” La Red de Bibliotecas Virtuales de CLACSO, CLACSO, Buenos Aires, Argentina, 2000, pp. 33-48, https://biblioteca.clacso.edu.ar/clacso/gt/20160222050403/1.pdf.
Herrera, Camilo. “Hasta el sol de hoy”. Cuéntame un gol: cuentos del fútbol, edited by Marcos López, Verbum, 2014, pp. 91-96.
Kupers, Terry. “Toxic Masculinity as a Barrier to Mental Health Treatment in Prison.” Journal of Clinical Psychology, vol. 61, no. 6, 2005, pp. 713-723, https://doi.org/10.1002/jclp.20105.
Messner, Michael. “Sports and Male Domination: The Female Athlete as Contested Ideological Terrain.” Sociology of Sport Journal, vol. 5, 1988, pp. 197-211.
Wikström, Malin. “Gendered Bodies and Power Dynamics: The Relation between Toxic Masculinity and Sexual Harassment.” Granite Journal, vol. 3, no. 2, 2019, pp. 28-33.
